AMERICAN COLORS
PSJM
16 septiembre - 15 octubre 2010
Calle Alameda 18, Madrid
 |  INVITACIÓN AMERICAN COLORS, EXPOSICIÓN |  PROVERTY POPULATION BY RACE2010 Alfombra de lana hand tuft, calidad cretde 240 X 180 cm |
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 PROVERTY POPULATION BY RACE2010 Alfombra de lana hand tuft calidad cretdec 240 x 180 cm |  |  |
 |  PROVERTY POPULATION BY RACE2010 Alfombra de lana hand tuft calidad cretdec 240 x 180 cm |  |
 PROVERTY POPULATION BY RACE2010 Alfombra de lana hand tuft calidad cretdec 240 x 180 cm |  |  |
 POPULATION BY RACE2009 Formica sobre madera 110 x 82 x 7 cm |  POVERTY POPULATION BY RACE2009 Formica sobre madera 110 x 82 x 7 cm |  PRISON POPULATION BY RACE2009 Formica sobre madera 110 x 82 x 7 cm |
 POVERY POPULATION BY RACE2009 Impresión digital sobre papel Somert Velvet de 225 g 70 x 100 cm |  PRISION POPULATION BY RACE2009 Impresión digital sobre papel Somert Velvet de 225 g 70 x 100 cm |  POPULATION BY RACE2009 Impresión digital sobre papel Somert Velvet de 225 g 70 x 100 cm |
 PROVERTY POPULATION BY RACE2010 Alfombra de lana hand tuft calidad cretdec 240 x 180 cm |  POVERTY POPULATION BY RACE2010 Pintura mural Medidas variables |
“美国色彩”PSJM
总部位于柏林的艺术团队 PSJM 以其行为像一个理论和塑料产品的商业品牌而闻名，它使用认知资本主义的程序来揭示其危险的矛盾。 9 月 9 日星期四，PSJM 在 Blanca Soto 画廊展示了其最新项目 American Colors，其缩小版已经可以在柏林的 Lucas Carrieri 画廊看到，与马德里展览同时进行的还有波兹南（波兰）调解双年展的一部分。
美国色彩，一个围绕极简主义几何抽象展开的新项目，但我们可以将其称为“批判性抽象”。
美国颜色，一系列不同的表格，使用通常应用于种族的 5 种颜色，并将其构成提交给人口普查百分比、监狱人口或每个国家按种族划分的贫困指数。形式主义语言被重新思考，超越了直观的构图或那些受无意义的算术或几何级数限制的构图，因此这里是统计数据，它完全不是抽象的，但同样是数学的，它决定了绘画中使用的每种颜色的百分比。颜色的使用方式使其具有意义，在概念上与使用语言来指代不同种族有关。因此，它们是被阅读的图片。每幅画的标题，例如“按种族划分的美国人口”或“按种族划分的美国监狱人口”，都会使观众产生一种与他们在考虑这些艺术品时最初可能拥有的景象截然不同的景象，这些艺术品在执行过程中， formica on wood，它再现了 design lifestyle 的饰面。
知识社会处理的原材料是信息，而这恰恰是“美国色彩”的基础，该项目将信息图表、极简主义对象、北美色彩领域的绘画和室内设计结合到社会学和人类学研究导致批判性反思。
美国色彩风格网站
重新思考极简主义包括关注它的普及 as design style 因此关注它在市场中的地位。在这个领域，生活方式已成为一个系统的首选商品，该系统旨在通过其品牌的传播和产品的美化外观来爱我们。
美国色彩风格网站 这里建议创建一个社会诗意的装置，其轴由地毯构成，转移以前占据墙壁的图像。统计数据和语言的冷酷和残酷在这里有了新的含义，因为这个装置起到了如何展示产品的“例子”的作用（美国不同种族的贫困率）。一旦超现代住宅中的收购和处置过程完成，作品 se 就充满了意义。我们的生活方式，消费主义的，审美化的和舒适的，依赖于我们只能作为图像看到的不平等和压迫问题。