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参与创作者

 

埃利泽·索南舍因

JL桑塔拉

尼古拉·科斯坦蒂诺

PSJM

 

埃利泽·索南舍因

 

在 Eliezer Soonenschein 的作品中,个人生活、政治和当代媒体图像世界之间没有界限。我们发现自己置身于一个虚构的风景面前,它创造了一个完美世界的幻觉,然而被暴力和人类的唯物主义文化所毁坏。

1994 年 Sonnenchein 作品的第一次展览是未经授权的表演,在特拉维夫艺术博物馆的渗透,名为 Channel a Molotov Cocktails 或 Channel A Shit,参考了他的虚拟电视频道 <channel A(narchy) >。这些作品旨在通过游击战术激发策展人和公众的参与,反映日常暴力的状态。

简而言之,在他的装置作品中,Sonnenschein 总是试图强调艺术家的个人经历与更广泛的全球环境之间的对比。艺术家使用来自西方世界的徽章、精选符号、标志和各种企业标识元素,用他自己的语言操纵它们,以破坏和质疑当今社会的基础。它讽刺地追溯了等级制度和成功的线索、艺术机构的炫耀力量、明显的虚伪、日益增多的滥用以及我们当前现实的虚无主义空虚,同时不忘记住自我批评的迫切需要在当前毫无疑问的艺术世界中。  

尼古拉·科斯坦蒂诺

 

Nicola Costantino 的展览是时装设计展示的对决。人体模特身上的优雅连衣裙和外套乍一看就像高级时装一样引人入胜。鞋子和手袋等配饰与服装相得益彰,展示了阿根廷皮革业的卓越品质。一切都引发贪婪的目光。然而,模糊地认出这些衣服中有什么熟悉的东西会引起一些不安。某种意想不到的东西将 Dior、一个高乔人和一个人体结合在一起。这些服装具有精致的精神,是高级时装的特征。奇怪的感觉来自于这些时装设计,连同他们的皮具,似乎是由人的皮肤制成的。这种不安引发了一系列对立的冲动,在对优雅物体的迷恋和对由人皮制成的衣服的拒绝之间,就好像它是由活的织物制成的高级时装吞噬了主体。
Nicola Costantino 的工作被组织成一组指标。在其生产过程中,皮肤就像最复杂动物物种的活体覆盖物一样,保留了生命迹象。在呈现肉体的努力中,科斯坦蒂诺的作品是生与死本能对抗的场域。戏剧或真实的肉以多种方式出现,例如挖空的动物胎儿、肉块或高级时装人类毛皮。在对生命的模拟中,安装了死亡。

PSJM

PSJM 是一个艺术团队,由在马德里工作的 Pablo San José(Mieres,1969 年)和 Cynthia Viera(拉斯帕尔马斯,1973 年)组成。 PSJM作为杰出艺术的商业品牌,其行为和作品讲述了艺术作品及其在市场中的地位,与艺术消费者的交流以及作为艺术主题的功能,利用传播资本主义和社会的资源和元素发现其混乱发展所产生的悖论的奇观。
PSJM 曾在纽约(“The Real Royal Trip. By the Arts”,PS1-MOMA。与 El Perro 和 Aitor Méndez 合作。)、迈阿密(“Deluxe”,Casas Reigner 画廊)、科洛尼亚(KunstKöln04)等地举办过展览), Blanca Soto Gallery) 或柏林 ("Shopped till Death", Tuteurhaus) 以及西班牙的许多个人和团体展览。

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