ESTAMPA 2012
21 - 25 noviembre 2012
Matadero, Madrid
CREADORES PARTICIPANTES
Eduardo Chillida Juantegui
(1924-2002)
Su dimensión de escultor, que es la más celebrada, tal vez fuera el origen de que Eduardo fuera un hombre de mil interrogantes ante la forma interior, haciendo que se cuestionara continuamente como creador intuitivo. Ese afán de investigación posiblemente fuera lo que, le impulsó a experimentar con diversos materiales, en la búsqueda inagotable de una expresión plástica diferenciadora.
Eduardo fue un artista acompasado, que gustaba asimismo de interrogar a los materiales, sabedor de todo lo que estos condicionan e influyen en el aspecto formal de la obra.
Su matizada intención de involucrarse con los lugares, la naturaleza, o los límites formales en su escultura, lo llevó a interesarse por la materia, el espacio, el tiempo, la filosofía y la música, que él evocó e interpretó, aunando otras formas de creación y pensamiento.
En sus dibujos y grabados se aprecian préstamos poéticos, que dan nombre también a sus esculturas, como Lo profundo es el aire.
En sus esculturas se da una madurez en el proceso, una condensación, emergiendo unas formas esencialmente dinámicas, donde se aprecian el tiempo, movimiento y luz. Están desarrolladas en la escultura, trazando una trayectoria discontinua, un grafismo intrincado en el espacio.
Entre 1960-1965 se interesa por la madera para proyectos monumentales.
Será imbuido en la tradición artesanal vasca, donde la sobriedad y austeridad le orientan hacia el desarrollo de escalonamiento y de volúmenes prismáticos, cultivando otras variedades de relieves.
Las esculturas iniciales de alabastro (1965), fue donde Chillida descubre la inmaterialidad de la luz utilizada como una dimensión más de la escultura.
La luz atrae al escultor. Los Elogios de la luz y Elogios de la arquitectura, son piezas donde la propia materia caliza hace que pueda pensarse cómo la luz emana del interior.
Esta serie propiciara la idea del proyecto en Tindaya canario. Espacio vacío en el interior de la montaña.
El cemento y el hormigón serán a partir de 1971 los que propiciaron sus esculturas monumentales a vocación urbanística.
En una primera fase trabaja sobre la idea de levitación donde el espacio envuelve la escultura: Lugar de encuentros.
Una segunda fase a partir de 1976 y más arquitectónica como: Elogio del horizonte o la Casa de Goethe, que entroncan con los alabastros.
En el Peine del viento donostiarra aúna escultura, con naturaleza, arquitectura y música.
Su último sueño será Chillida Leku, un lugar con un caserío, cuyo espacio supone una experiencia estética, que va más allá de un museo, al ofrecer naturaleza, historia, y tradición, junto con un conjunto de piezas escogidas, compendio de su trayectoria.
Iñaki Ruiz de Eguino
Eduardo Chillida Belzunce
“Para mí, es lo mismo esculpir que pintar, lo que da la chispa a una cosa, da la chispa a la otra”
Eduardo Chillida Belzunce CHB
Así es como piensa el artista y como se expresa. Pero detrás de esa frase hay mucho en qué pensar.
Para Eduardo Chillida Belzunce, el arte es una vía de comunicación con el mundo. Y a través de ese camino encuentra distintas sendas que confluyen en su propósito, testimoniar su propio universo a los demás. Así, cuando abarca la pintura, retrata el espacio, un espacio que no suele ser una reproducción precisa de la realidad que tiene ante sí, sino que es un ambiente manejado a su antojo. Transformado unas veces, real o imaginario en otras ocasiones. Pero un espacio que, invariablemente está abierto, presenta fugas hacia el exterior o hacia un interior más allá del lugar en que nos encontramos.
Esa visión particular que tiene de la pintura CHB está repleta de percepciones espaciales, escultóricas o arquitectónicas, donde apreciamos de continuo en el lienzo bidimensional, las tres dimensiones del espacio.
Las estancias nos invitan a entrar, recorrer ese mundo que nos muestra con sus innumerables objetos, transitar los pasillos, traspasar las puertas y asomarse a esas ventanas con maravillosas vistas al mar.
(Susana Alvarez San Martín)